廣東龍川縣手擎木偶戲:演繹神仙凡人悲喜故事 深受群眾歡迎_縣域人文_中國小康網

2019-04-15 08:03:54 來源:《小康》?中國小康網 作者:佚名 責任編輯:王靖羽 字號:T|T
摘要】 早在二十世紀初期,龍川縣就有木偶戲劇種,當時黎咀虎口村有兩個提線木偶戲班,尤為出名,班名叫“兆豐年”和“賀豐年”。

  中國小康網 早在二十世紀初期,龍川縣就有木偶戲劇種,當時黎咀虎口村有兩個提線木偶戲班,尤為出名,班名叫“兆豐年”和“賀豐年”。在清末由黎咀虎口村老藝人駱七等人從福建泉州引入。

  一個戲班由10至20多人組成,有單線班和雙線班之分,提線木偶戲一般分軟、硬兩種,有十多條線,多的達二、三十條線。木偶角色分為生、旦、丑、公、婆等行當。音樂有民間小調、客家山歌等曲調,形式多樣。當時,駱七帶領其子月生、民生等成立“賀豐年”木偶戲團,“賀豐年”木偶戲團排演的是老式傳統戲,如《化子進城》等,他們活躍于省內興寧、五華、和平,江西的定南、信豐、龍南、安遠等地演出,所到之處深受廣大觀眾的好評。

  解放后,1953年,土改后的廣大翻身農民渴望豐富農村文化生活,在縣委和縣人民政府的領導和組織下,將原“賀豐年”和“兆豐年”木偶班中部分提線木偶藝術組織起來,又從學校和社會上抽調部分文藝活動積極分子,于1953年8月成立了“龍川縣文聯線劇隊”。

  線劇隊成立后,根據縣委指示,劇團緊密配合當時農村中心任務,以客家山歌劇的形式,選排了由陳卓夫同志編寫的《生產不忘斗爭》和現代歌劇《喜事》。木偶舞臺也由傳統的小舞臺擴大了一倍多并配置了燈光布景,線劇隊先后挖掘和整理了傳統的木偶雜技表演節目“舞獅子”。通過全體新老文藝工作者的不懈努力,不斷進行研究演練。逐漸適應了新的舞臺環境和演出形式。在劇團成立后于當年的國慶節在黎咀圩的大廣場上舉行首次公演,當晚附近二、三十里的農民,扶老攜幼點燈籠火把,翻山越嶺前來觀看,觀眾達幾千人,隨后劇隊到各鄉鎮演出,均受到觀眾的追棒。劇隊上下極受鼓舞。

  1954年,線劇隊知難而進,克服了重重困難,除排演傳統木偶戲外,還在廣東粵劇名丑李云師傅的指導下,創演了粵劇木偶戲《蘇小妹三難新郎》、《夜打登州》、《梁山伯與祝英臺》、《孫悟空大鬧天宮》、《白蛇傳》等節目,到南海、佛山、江門、順德、新會、三埠、肇慶、石岐、東莞、番禺、惠陽、臺山等地演出。劇隊所到之處,場場爆滿,成了當地人們街談巷議的熱門話題。不少省市廣播站及電臺紛紛轉播演出實況或錄音選段,當地報刊也熱情洋溢地進行報道,熱評如潮。并于1955年改名為“龍川縣線劇團”。

  1955年,蘇聯、東德、捷克斯活伐克三國組成的木偶專家代表團一行七人訪問廣東,省文化局選派正在廣州演出的龍川縣線劇隊到省委小禮堂為來訪的外國專家們作專場演出,外國專家熱情地贊揚了藝人的精湛的表演技巧。同年立秋,劇隊前往廣西作巡回演出。觀眾反應熱烈,受到廣西黨政首長的稱贊和賞識,即向我省文化局提出申請,要求“龍川縣線劇團”全團人員留在廣西省,讓木偶藝術傳入廣西。經廣東省文化局同意,1956年4月27日,龍川縣線劇團正式屬于廣西省,并更名為“廣西壯族自治區木偶劇團”。龍川縣木偶傳入廣西后,傳統藝術得到了繼承和創新,聲名遠播。時至今日,廣西省木偶劇團人員已發展到一團二隊共120多人,當時的龍川籍演員及其子女,在劇團仍占相當部分,先前以虎口老藝人為主的“龍川縣線劇團”被廣西省收編后,木偶戲在龍川一度沉寂。

  1972年,從廣西回到家鄉虎口村的駱錦標(駱民生的兒子)及民間藝術愛好者鄭秋元、邱俊等發起排練木偶小節目,并于1973年10月成立“龍川黎咀木偶劇團”,到省內外各地演出,1979年因為黎咀區的建制變動,劇團隨即解散,龍川再也聽不到木偶戲的聲音。

  2004年,為落實建設文化大省戰略,秉承民間傳統藝術,拯救行將湮滅的木偶藝術,以原木偶劇團成員為主的龍川縣黎咀木偶團正式成立,當時有人員12人。

  直到2005年,駱錦標又組織一個木偶團進行表演,至今排有作品《馬燈四圍》、《民樂伴舞》、《孫悟空三打白骨精》、《火焰山》等節目。從木偶戲經過不斷的創新和發展,提線木偶發展到技頭木偶,既能演現代劇又能演古裝劇,通過簡單的道具,造就豐富的人物性格和騰挪跌宕劇情。演繹神仙凡人悲喜故事,觀賞性強,深受群眾歡迎。

  由于缺乏資金支持,團員年齡老化,原有道具器材已嚴重破爛損毀。一些木偶道具要重新制作,致使排練工作困難重重,每年只能在春節期間進行排練演出。如今曾經輝煌的龍川木偶戲面臨瀕危失傳的狀態。

  2007年,龍川手擎木偶戲被列為河源市第一批非物質文化遺產保護名錄。


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